موقع البتولية www.batolya.com

الى موقع يا مهدي yamahde.net وثوابه للامام المهدي عجل الله فرجة الشريف

الى  مواضيع الزهراء

الى الاحاديث والاقوال

الى الصفحة الرئيسية

الى مواضيع الحسين الى فتاوى الشعائر الكعدية حيلة على اللطم
  الى فهرس كل النشرة  

 

الى الصفحة الثالثة

الى الصفحة الثانية

الى الصفحة الأولى

مواضيع الصفحة الرابعة للعدد 55

أدلة عقلية مأخوذة من السنة النبوية ومن الائمة عليهم السلام

الامام علي الهادي يعلمنا كيف نتعامل مع النعم

كيف تكون النية خيراً من العمل

باقة من فتوى المراجع عن الشعائر الحسينية ومنها التطبير

التطبير وآية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض دام ظله

أدلة عقلية مأخوذة من السنة النبوية ومن الائمة عليهم السلام

هل أمر الامام المهدي النواب الأربعة بتأسيس الاحزاب والجماعات ؟ كلا .. إذن فاز المستقلون وخسر المنتمون الى الاحزاب والجماعات ..

وهل اسس الفقهاء والمراجع احزاباً خلال 14 قرناً ؟ كلا .. إذن حدث الانحراف بعد عام 1950 حيث بدأ الاسياد بتأسيس الاحزاب والجماعات ..

هل اعطى الامام المهدي الولاية المطلقة للنواب الأربعة ؟ كلا .. إذن خسر اصحاب نظرية ولاية الفقيه المطلقة .. وفاز من تمسك بولاية المعصوم المطلقة دون غيره ..

وهل كان للمراجع ولاية مطلقة خلال 14 قرناً ؟ كلا .. إذن ما الذي جرى بعد 1980 ؟ جرى اتباع نظرية ولاية الفقيه المطلقة الضالة المضلة ..

هل أمر النبي صلى الله عليه وآله المسلمين بتأسيس الاحزاب والجماعات في اوطانهم ضد ما كان موجود فيها من ديانات مختلفة ومن المشركين ؟ كلا .. إذن لا اساس اسلامي يسمح بتأسيس الاحزاب والجماعات .. في السنة النبوية الشريفة ..

وهل منح النبي صلى الله عليه وآله الولاية المطلقة لاصحابه الذين كان يرسلهم الى المناطق التي انتشر فيها الاسلام ؟ كلا .. إذن لا اساس لولاية الفقيه المطلقة في السنة النبوية الشريفة ..

هل أمر الامام أمير المؤمنين عليه السلام الولاة في زمن خلافته بتأسيس الاحزاب والجماعات ضد باقي الاديان والمخالفين ؟ كلا .. إذن من أين أخذت الاحزاب والجماعات شرعيتها ؟

وهل اعطى الامام أمير المؤمنين عليه السلام الولاية المطلقة للولاة في زمن خلافته ؟ كلا .. إذن لا اساس لولاية الفقيه المطلقة في خلافة سيد الاوصياء عليه السلام ..

هل أمر الائمة الاطهار عليهم السلام بتأسيس الاحزاب والجماعات في زمن الخلفاء وفي زمن الدولة الاموية والدولة العباسية رغم القتل والتشريد والسجون والتجويع وغير ذلك كثير ؟ كلا .. إذن لا أساس اسلامي لتأسيس الاحزاب والجماعات رغم الظروف الصعبة التي عاشها الشيعة ..

وهل منح الائمة الاطهار عليهم السلام الولاية المطلقة للاصحاب الاجلاء خاصة ان منهم من عاش تحت حصار ومراقبة شديدة أو عاش في السجون الرهيبة مثل الامام موسى بن جعفر عليه السلام .. مما يستدعي اعطاء الولاية المطلقة لبعض الاصحاب لتلبية احتياجات الشيعة على مدى 325 سنة ؟ إذن لا اساس بالمرة لاعطاء الولاية المطلقة لأحد لانها محصورة فقط .. بالائمة الاطهار عليهم السلام ..

لقد تبين لنا مما ذكرنا أن لا أساس شرعي لتأسيس الاحزاب والجماعات في السنة النبوية الشريفة .. ولا في سيرة الائمة الاطهار عليهم السلام

وكذلك لا ولاية مطلقة لأحد إلا لمن اختاره الله سبحانه وتعالى وهم الائمة الابرار عليهم السلام .. وهذا هو الحق .. قال تعالى :

فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ

الامام علي الهادي يعلمنا كيف نتعامل مع النعم

فعن الامام علي الهادي عليه السلام قال : القوا النعم بحسن مجاورتها .. والتمسوا الزيادة بالشكر عليها .. واعلموا ان النفس أقبل شيء لما أعطيت .. وأمنع شيء لما منعت .. بحار الانوار ج75ص371  é

كيف تكون النية خيراً من العمل

   ورد ان زيد الشحام قال للامام الصادق عليه السلام .. إني سمعتك تقول : نية المؤمن خير من عمله .. فكيف تكون النية خيراً من العمل ؟ قال : لان العمل ربما كان رياء للمخلوقين والنية خالصة لرب العالمين .. فيعطي تعالى على النية .. ما لا يعطي على العمل .. علل الشرائع للشيخ الصدوق طاب ثراه ج2ص524  é

باقة من فتوى المراجع عن الشعائر الحسينية ومنها التطبير

 é

اجوبة آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض دام ظله عن التطبير

الفتوى في 16 ذي الحجة 1427

الفتوى في 11 محرم الحرام 1428

الفتوى في 13 ذي الحجة 1427

 é

الى الصفحة الرئيسية

 

الى الصفحة الثالثة

الى الصفحة الثانية

الى الصفحة الأولى

اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

نحن ننقل إليكم الفكر الصافي من القرآن الكريم ومن السُنة النبوية الشريفة

ومن اقوال الائمة الابرار عليهم السلام ومن الفقهاء والمراجع .. ونترك فكر

الفرق والشيع والاحزاب والجماعات التي تخالف الفكر الصافي كلياً أو جزئياً

 

Nedstat Basic - Free web site statistics

 

 


Vitamin Shoppe Coupons